哈密民间的美丽传说“鸡舞”

2017-10-12 14:57:55      来源:民俗风情网   
    摘要:什么是哈密的鸡舞?在天蓝草绿、树茂果甜的时候,善于感受生活之美的哈密人就会聚在草地上、果园里弹琴、唱歌、跳舞。鸡舞开始,一女性饰母鸡,一男性饰公鸡,相互逗引,妙趣横生。无论表演者还是欣赏者,在欢笑中

    什么是哈密的鸡舞?在天蓝草绿、树茂果甜的时候,善于感受生活之美的哈密人就会聚在草地上、果园里弹琴、唱歌、跳舞。鸡舞开始,一女性饰母鸡,一男性饰公鸡,相互逗引,妙趣横生。无论表演者还是欣赏者,在欢笑中将生活的阴郁一扫而光,代之以对生活的欣赏与热爱。任何人都可以加入舞蹈,或扮演老鹰,或扮演乌鸦、老猫,或扮演小鸡小虫,表演内容丰富多彩。哈密维吾尔人历史上曾被称为高昌回鹘,有独具特色的文化遗存。至今哈密维吾尔人仍保留着高昌回鹘人的鸡崇拜,视鸡为具有神力的瑞物。在哈密维吾尔人的春节祭青苗仪式上,全村人视为圣物的那盘青苗中,就插着一只纸剪的公鸡。

    在哈密民间,“鸡舞”的故事源于一个美丽的传说。人们为了纪念一对生死相依的情侣,就把“鸡舞”中的老鹰比拟成了回王和王公贵族,也不失为一个有趣的创意,这个故事的名字叫“青牡丹”。

    哈密有一处风景秀丽的地方——八大石。夏季,这里果园飘香,绿树成荫。因而,哈密回王时期,把这里开发成避暑行宫所在地。

    传说在清朝乾隆年间,这里有一位美丽少女叫夏尔瓦奴,她自幼能歌善舞并能骑马射箭,16岁便出落成八大石一朵美丽的“雪莲花”。

    有一天,天真美丽的夏尔瓦奴在避暑行宫果园里荡秋千,她的欢笑声和美丽身姿被一位征税官看在眼里,回到王府向回王玉素甫献媚说:“八大石有一个美丽的夏尔瓦奴,她的美丽让月亮和星星都害羞,让八大石的泉水都为她歌唱。”

    回王非常高兴,便下令征税官率领20多个官兵带夏姑娘到回王府,准备收为妃子。恰好一天,回王请哈密办事大臣进府饮酒,席间办事大臣提出:“听说回王找到一位绝世美女,唤出看看,让我们开开眼界,可否?”

    回王大笑,挥手叫人喊出夏尔瓦奴。夏尔瓦奴的出现使满席的所有官员眼前都为之一亮,纷纷称赞说真是大清国一朵美丽的牡丹,不愧是国色天香!

    从此,清牡丹的绰号在府内就传开了,人们都呼夏尔瓦奴为清牡丹。尽管身在王府,但夏姑娘却很不开心,常常哭泣思念自己的心上人——一位英俊的小伙子麦尔丹。

    时间如梭,苦苦熬了半年之后,机会来到了。麦尔丹悄悄和王府中的奶妈莱丽汗商量要救出夏姑娘,莱丽汗非常同情这对年青人。

    在一个夜里,她帮助夏尔瓦奴女扮男装,从后门逃出了王府。这时麦尔丹也带了十几个朋友在门外接应,将夏尔瓦奴带到庙尔沟沙枣林中。

    回王发现夏尔瓦奴逃跑后,立即派出30名亲兵追赶麦尔丹,追到庙尔沟沙枣林展开了激烈的搏斗,终因寡不敌众,麦尔丹的好友全部战死。

    夏尔瓦奴和麦尔丹也都身负重伤,可他们宁死不屈,为纯真的爱情献出了宝贵的生命。

    百年来,清牡丹夏尔瓦奴与麦尔丹的爱情故事在民间广为流传。八大石的维吾尔族人为纪念他俩,将麻扎修建在八大石果园内,而且把他俩的事迹编成歌,诉说着他们坚贞不屈的爱情故事,以后被收进了哈密木卡姆中广为传唱:“如我离开了人间/请把我埋葬在山巅/如果山路太远/就把我埋葬在果园/让我露着笑脸面向西天/再将一束鲜花插在我的坟上。”

    伊州乐舞中流传到今天的“鸡舞”过去为面具舞,但是到今天,表演时已经不戴面具了。鸡舞在哈密木卡姆中,可以和木卡姆一起进行,也可以单独进行。

    由一人扮演公鸡,另一人扮演母鸡,舞蹈开始后,公鸡扇起翅膀跑到母鸡前,殷勤地摇翅啼鸣,显示自己的英俊霸气,同时眉目传情,挑逗母鸡。母鸡则似理非理或不屑一顾,只是做护住小鸡状,一会儿给小鸡喂食状。由于鸡舞动作有趣,诙谐洒脱,非常富有感染力。

    此时的歌舞节奏也是铿锵有力,鼓声密集,使观众在大笑之余,享受到了一场歌舞大餐。鸡舞的主要动作有:啼鸡展翅、单抖翅、双抖翅、收翅、抖胸、刨食觅食、母鸡喂小鸡、公鸡邀母鸡喂食、啄土、摆冠等。

    该舞中还有老鹰和小鸡等角色。老鹰的动作有:翱翔、抓、叼、扑、掀、闪、窥视、奸笑、同公鸡斗爪斗翅、败北恐慌、逃跑等。这个游戏让人们重温了幼年时期的无忧无虑。

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