隋唐时期的婚嫁习俗有什么讲究?

2017-09-28 09:12:47      来源:民俗风情网   
    摘要:隋唐时期的婚嫁习俗有很多讲究,那个时期的男女结婚一般都是听从父母之命、媒妁之言,遵守礼法伦常,婚嫁以家庭利益为目的,是典型的封建婚姻关系,基本继承了前代社会的婚姻生活准则。但由于这一时期的社会风气

    隋唐时期的婚嫁习俗有很多讲究,那个时期的男女结婚一般都是听从父母之命、媒妁之言,遵守礼法伦常,婚嫁以家庭利益为目的,是典型的封建婚姻关系,基本继承了前代社会的婚姻生活准则。但由于这一时期的社会风气比较开放,道德标准比较宽松,妇女地位相对地提高,婚姻观念相对地自由,而且又因受到少数民族婚姻习俗的影响,所以,在婚姻生活上,一方面是礼法日趋完备,婚俗日趋丰富,另一方面又是礼法影响着婚俗而不断地发展变化,从而形成古代婚俗上一个重要阶段。

隋唐时期的婚嫁习俗有什么讲究?

    一夫一妻是隋唐时期最基本的婚姻制度,但在实际的社会婚姻生活中,这只是对妇女的限制,而对拥有封建特权的男子来说,除妻子以外,还可以占有多个女子,具体表现形式为一夫一妻多妾媵制。隋唐时期的最高统治者皇帝就是妻妾众多的带头人。《隋书·后妃传》说:“炀帝时……贵妃、淑妃、德妃,是为三夫人,品正第一。顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,是为九嫔,品正第二。婕好一十二员,品正第三,美人、才人一十五员,品正第四,是为世妇。宝林二十四员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七,是为女御。总一百二十,以叙于宴寝。又有承衣刀人,皆趋侍左右。”《新唐书·后妃传》云:“唐制:皇后而下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃,是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,是为九嫔。婕妤、美人、才人各九,合二十七,是代世妇。宝林、御女、采女各二十七,合八十一,是代御妻。”至于达官显贵也是姬妾成群,数以百十计。如隋朝权贵杨素,“后庭妓妾曳绮罗者以千数”。又如大臣贺若弼,“婢妾曳绮罗者数百”。到了唐朝,则明令规定五品以上官员可以有媵,庶人以上男性可以有妾,而且划分了等级,制定了人数。据《唐六典·尚书吏部》载:“皇太子良娣二员,正三品;良媛六员,正四品;承徽十员,正五品;昭训十员,正七品;奉仪二十四员,正九品。……亲王孺人二人,视正五品;媵十人,视正六品。嗣王、郡王及一品(官员)媵十人,视从六品;二品(官员)媵八人,视正七品;三品(官员)及国公媵六人,视从七品;四品(官员)媵四人,视正八品;五品(官员)媵三人,视从八品。降此已往皆为妾。”从制度上为男子的多妾媵生活提供了依据,于是在上层社会形成了广纳多蓄姬妾的风气。就连著名的现实主义诗人白居易都有能歌善舞的二妾樊素和小蛮。那么,达官权贵的占有几十甚至几百女子,当是普遍现象了。甚至宰相和大将之间为独占官妓为妾而动用武力抢夺,闹得政见不合。这些都明显地表现出隋唐时期的社会婚姻制度是以男子为中心的封建性本质。

    为利于封建统治,维护社会秩序,或促使人伦关系完善,增进社会发展,隋唐统治者从法律制度和政策法规上对婚姻关系及婚俗都做过一些调整和限定。

    隋唐时期,人们之间的尊卑贵贱关系很严,不可逾越,故良贱为婚,礼法所禁。唐代法律规定,无论属于官府还是私家的没有人身自由的男女奴隶,都不得与有人身自由的良人结婚,否则即判徒刑,并要强令离婚。隶属于官方的奴婢若要成婚,只能在他们这一等级之间进行匹配。唐代男子在多求子女的借口下虽可多娶,但妻妾之间嫡庶的名分却很严。为稳固封建家庭,防止娶二妻,于是用法令来禁止重婚,否则即判徒刑。唐皇朝从防止奸宄、巩固边防考虑,对中原汉人与境外异族人通婚制定了两条严格的禁令。其中一条是不许中原汉人越过边地与外族人为婚。如白居易在《缚戎人》诗中描写一个陷落在吐蕃四十年的西北边民,因思乡心切,他在“不使蕃中妻子知”的情况下悄悄返回,却被“汉军”当做“蕃虏”抓住后流放到吴越地区。因法令的限制,他不得不将“胡地妻儿虚弃捐”。另外一条是不许朝臣及百姓与入朝蕃客为婚,因事关重大,故犯者要处以重罚。如李令问是唐玄宗的宠臣,“其子与回纥部酋承宗连婚”,他也不能免罪,被贬死在抚州。又如嗣徐王李延年要把女儿嫁给入京朝见的拔汗那王,“为右相李林甫所奏,贬文安郡别驾”。由此可见一斑。又为了防止在任的地方长官为奸做弊,不许在其管辖范围内娶妻纳妾,也不许同一地方的在任上下级官员之间通婚,违者,即使碰上赦令也要判离婚。另外,《唐律疏议》卷十四《户婚》中有规定,为同一祖宗的同姓之间不可通婚,有血缘关系的近亲之间不可通婚。而《唐会要·嫁娶》又有规定,亲属之间因辈分有高低差异不许嫁娶成婚。这些是从维护人类婚姻繁衍后代的健康及伦理道德方面而颁行的有关禁令。

    隋末战乱,人口锐减,至唐初期,天下户口才及隋时的十分之一。唐皇朝为了尽快增加户口,以便开发人力资源,促进社会发展,便从婚姻方面来制定政策法规。太宗贞观元年(627)二月下诏:“男年二十,女年十五已上,及妻丧达制之后,孀居服纪已除,并须申以婚媾,令其好合。”而且对于能使“婚姻及时”,“户口增多”的地方长官加以奖励。至玄宗开元二十二年(734),为增加户口而多收丁税钱,又将男女婚龄提前,“诏男十五、女十三以上得嫁娶”。又唐制规定女子不授田,结婚不加赋,使娶妻者得内助之力,又无租调之累,以此来促使百姓乐意婚嫁。

上一篇:隋唐时期风俗习惯和风土人情有哪些?
下一篇:可可西里为什么是无人区?可可西里真的有地狱之门吗?